Jesus varnar för habegär och ytlig rikedom

30 kyrkliga och frikyrkliga “kändisar” – bland annat Tomas Sjödin, Peter Halldorf och fyra ärkebiskopar! - skickade för nästan exakt en månad sedan in ett “klimatupprop” till regeringen. I uppropet kräver de att klimatomställningen i Sverige påskyndas. I dag går den nämligen så trögt att våra expertmyndigheter och främsta forskare varnar för att vi svenskar inte klarar vårt löfte och vår moraliska plikt att uppfylla FN:s Parisavtal.

Uppropet har väckt starkt intresse och bland annat uppmärksammats här i Dagen. Sedan en vecka ligger det på en välkänd sajt för kampanjer där vem som helst lätt kan skriva under. Just nu drar det i väg mot 3 000 namn – och fler blir det timma för timma. Senare i år ska vi initiativtagare lämna över namnen vid en uppvaktning hos regeringen.

Uppropet är i grunden en andlig utmaning, står det i uppropet. En fråga om väckelse och omvändelse till vad Gud menat med våra liv här på jorden, i materiell enkelhet och glädjedriven omsorg om hela skapelsen och våra medmänniskor.

Sedan konkretiseras uppropets text i de fyra krav som forskarna i dag lyfter fram som A och O ifall Sverige ska klara sin del av kampen mot klimatkrisen och all den mänskliga misär den redan nu orsakar runtom i världen: torka, översvämningar, matbrist, fattigdom, flyktingskap. De fyra kraven handlar om livsstilen, klimatvänligare bilbränslen, skogen och behovet av stärkta resurser till folkrörelsernas arbete med utbildning och fostran i dessa ödesfrågor.

Uppropet är givetvis på intet sätt partipolitiskt, däremot stöds forskarnas krav även av somliga av partierna. Vi finner vår djupaste inspiration i Bibeln:

“Jorden sörjer och vissnar … jorden har vanhelgats av dem som bor där; de har överträtt lagarna, kränkt rätten, brutit det eviga förbundet”. Ja, så står det i Jesajabokens 24 kapitel, vi har alla läst det. Profetiska domsord, uttalade i ett helt annat sammanhang men så kusligt aktuella i dag. Profeterna manade till bot och bättring, ett leverne där “rätten flyter fram såsom vatten”

Men det finns en bättre framtid! Tankarna går förstås till Jesus själv som manar till förnöjsamhet och varnar för habegär och ytlig rikedom, för Mammons frestelser. Alltså den “onödiga konsumtion” som vi i dag vet tär på planetens resurser och värmer klimatet. Men Jesus visar på hoppet, liksom Paulus: “i hoppet är ni räddade (frälsta)”.

Kort sagt vågar vi hoppas att Jesaja, Jesus och Paulus skulle ha gillat andemeningen i kyrkuppropet 2023!